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潘甜甜三部剧照-周汝昌:《红楼梦》与中国文化(2004)-剧大佬
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  • 周汝昌:《红楼梦》与中国文化(2004)

    标签:
    类型:
    电视剧
    导演:
    主演:
    周汝昌
    评分:
    9
    剧情:
    节目目录:   周汝昌:《红楼梦》与中国文化 (上)   周汝昌:《红楼梦》与中国文化 (下)...

灵透人情不情大同情共享情

老先生看的很透啊。儒家避“情”,道家无“情”,佛家禁“情”,红楼却对“情”大谈特谈。

上1、文化的含义,天人交感在红楼中的体现2、红楼梦:清代人情小说3、“情”在中华文化里的地位(儒家、避免谈“情”;道家、太尚忘情;佛家最忌“情”。4、《红楼梦》里博大的“情”。(贾宝玉其情伟大:为人而非为己;英雄血泪:为普天下女儿的不幸(满纸喁喁语不休,英雄血泪几难收))5、《红楼梦》与中华文化的关系下1、如何评价贾宝玉(真,反对假)2、如何看待曹雪芹思想中的矛盾3、如何评价薛宝钗(千红一哭,不存在谁与谁对立。包括王熙凤、贾母,她们各有不幸,各有冤屈。)

“儒家知情而不言情,佛家晓情而斩断情,道家有情而忘情,红楼梦追求真情且大谈人情。”先生通透,《红楼梦》这本书也要一生一世的读。

精炼

大师。

真情

千红一哭、万艳同悲,怎么可以对立起来呢?→怎么样才能让大家明白这一点呢?

其实没讲出什么,亲切感人。

以前都只是听人讲,主要是一些观点和感悟。第一次看红学专著,原来里面有大学问,也很专业。很多学术上的视角,是我未曾了解也未曾想象到的。尤其是谈到大对称结构,读来犹如醍醐灌顶,甘之如饴。另外有趣的是,周老不止一次提到有些固执己见而忽视证据也头脑不清人,对此他是感到愤懑不平的。有些真性情,才更可爱。

从解读文化二字入手,对比儒释道三家分别对于情的避而不谈,斩断情根,超越情感,讲到红楼梦的定义,是历史人情小说(鲁迅言)。英雄血泪几难收。讲到红楼梦与中国文化的关系:1.孔子避开谈情,曹雪芹大写特写;2.大勇若怯,大智若愚,极端描写。周老讲到兴致勃勃的时候大笑,真的是听的舒心啊。

老爷子真真可爱一痴人

满纸喁喁语不休英雄血泪几难收

谢谢周老!

隔离day1。讲得真好,他说红楼梦为何伟大,因为曹雪芹开篇就点明,此书“大旨谈情”。“情”在中国文化里是很微妙的存在,儒家知情而不言情,把情之汹涌收束成社会伦理关系,君臣父子。佛家晓情而斩断情,道家有情而忘情。曹雪芹写情,只写情,满纸喁喁,并不是最后的一切皆空,而是一切有情,他要逃造化、脱尘网,可哪里逃得去。周先生通透。红楼梦太好了,前几天和一个纪录片课的教授视频,他说他也在读。我也要重读了。

短短两集,却涵盖了儒释道三家之言

醍醐灌顶

好看

老爷子唠嗑,非常传统。

老人家讲到兴头上会笑得很开心,还会鼓掌。心底有自己所痴爱着的东西的人活得真值

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  • 潘甜甜三部剧照

    主演:
    周汝昌
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    6
    简介:
    绝大部分乐队和作品都缺少了厚重感,缺少了知识分子角色传达的人文魅力,整期节目仅仅是乐队的表演,看得出米未在能力范围内的努力了,但巧妇难为无米之炊,这样糟糕的语言环境谁还能说的了什么呢?(期待后面被打脸,但总感觉大概率不会...
    评论:
    第二轮开始,乐夏终于好看了,多姿多彩。安达乐队的《孤勇者》是炫技,唱功和民族乐器听的汗毛都立起来了,感觉就像一群蒙古骑兵呼啸而来。麻园诗人《彩虹的微笑》小男孩出来那一幕,「长大很easy 很easy」,很苦的生活瞬间甜起来。
    殿堂级制作水平的现实主义作品。这才是平凡的你我的日常喜怒哀乐,比那些光怪陆离的都市白领剧接地气多了。细节刻画得真实感人,演员选得也很好,好到一个眼神都是戏。部分敏感话题也有了很深度的探讨,一改以往正剧的假大空。

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