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魔图未删减-我的高山兀鹫(2009)-剧大佬
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  • 我的高山兀鹫(2009)

    标签:
    纪录片 / 短片
    类型:
    电影
    导演:
    扎西桑俄 / 周杰
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    通过记录在经济利益的驱动下,那些原本是高山兀鹫食物的冻饿而死的牛马牲口成为商品,生活在青藏高原上的高山兀鹫因为维持生命的食物短缺,正面临死亡的边缘。从藏传佛教的角度诠释了生命平等的观念。...

藏区人都是登山好手,羡慕啊

藏族人在藏区拍摄的纪录片。由于过去往往被抛弃的死亡的牲口如今变成可卖钱的商品,青藏高原上的高山兀鹫数量变少。纪录片关注的是这个问题。虽然能力有限,拍摄的素材不多。最终成片仅有22分钟。但依旧有价值。三星半

第一次看时是无声的,昨天再看时就是正常的了,里面的配乐恰到好处,让人感觉时而悠扬,时而细腻。扎西桑俄的解说更让人对整部片子有了极深的印象。

用当地人的视角!一定要啊!2011-05八又

央视有一个纪录片叫《喜马拉雅的高山兀鹫》同样的地点同样的山同样的寺庙看完以后才看了这个发现这个非常真实的讲述更喜欢这种不煽情不讲故事就直接说我们做了什么

第一次看见秃鹫的蛋,跟鹅蛋差不多。

画质感人,大部分画面在《扎西桑俄》的纪录片里有用到,最后那个撑起红袍和高山兀鹫一起“飞”的画面很美…

神鸟

简单的不带色彩的,关于秃鹫。

非常感动。一辈子只要专注做好一件事就够了

变迁的力量,如同蝴蝶效应一般传送到了地球上人迹最为稀少的地区之一。

阅

解说弥补素材量少

乡村影像计划这个项目真的是挺棒的

前年在文津清影看过。这个片子比较有名一些,可能因为男主角——扎西桑俄的感召力吧;而且兀鹫也比雪豹好养活一些。。。

起飞的羊群

好纯粹的片子,也是村民影像培训的成果吧,说实在,不知道这种变化和人为介入影响在不同地区是否会有不同的影响,对村民影像还是那个疑惑,到底有没有章法,章法是什么,片由心生,遵循基本的原则,发挥主观能动性,片子会自然而然么?不愧是藏区,景色、语言、文化,难以不爱。

不知道十多年后兀鹫怎么样了

天葬文化的淡化,饿死冻死的家畜及野生动物进入了市场,只食腐肉的高山兀鹫生存环境得不到保证。

北大“三江源”论坛专场放映,可爱的堪布扎西喇嘛在场作答。

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  • 魔图未删减

    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    8
    简介:
    原著70分话,剧版可打90分,至于影版,不值一提。剧版对原著提升不少,比如下岗,放在工厂运动会场景中,含蓄而有力;又比如剧版结尾小菲的自尽,以及小树的旷野哭泣,都是改编的神来之笔。剧版的精当,在于每个人物都活在自己真实的世界里,活灵活现。如果说《狂飙》是一个人“不像演的”,那《平原》每个人都“不像演的”。而剧版也呈现了中国电视剧有史以来少有的慢节奏以及对日常场景近乎痴迷的还原记录,这背后不仅有拍摄者独特的视觉美学和视觉趣味,更有对中国社会进程中社会景观的深刻认知。在“摩西”这个主题上,剧版与原著是一致的,都指向一种“无能的力量”,但剧版显然呈现得更加鲜明有力,这种有力甚至是通过一种更加闲散、百无聊奈的社会景观呈现出来的。...
    评论:
    没看《雍正王朝》时,觉得《康熙王朝》多好看;看过《雍正王朝》,才知道《康熙王朝》有多不好看。
    其实把摩西放到迷雾剧场并不合适,原著就不算是部悬疑小说,核心表现的是九十年代下岗潮背景下东北人的动荡与救赎。剧版对于小说算很还原了,并且丰富、扩充了很多人物的形象~导演对年代感的营造很厉害,大量非专业演员的原生态表演,以及服化道的表现,都能让人梦回童年时代。可惜剧版摩西对于没读过原著的观者确实不太友好,以及冲着迷雾剧场去看却收获了一部文艺剧的观众,想必真是要开骂了..

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