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Ce fut un bel été(1982)-百家讲坛《端午时节话屈原》(2013)-剧大佬
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  • 百家讲坛《端午时节话屈原》(2013)

    标签:
    类型:
    电视剧
    导演:
    主演:
    杨雨
    评分:
    9
    剧情:
    说起屈原,人们首先会想到端午节。在大文豪苏轼眼中,他的文采与屈原相比“不能及屈子之万一”,而司马迁、陶渊明、李白、杜甫等文学大家也都对屈原评价极高,他甚至成了中国文人的象征,为什么屈原在大家的心目中会有如此崇高的地位呢?屈原二十多岁就官拜副相,但光明磊落的他在官场上却受尽了排挤和打击,即使如此,屈原的心中却始终只装着一个楚国,直到生命的最后一刻。...

魂兮归来。屈骚风骨。

屈原立德立言

杨雨讲的很好

大千世界无非一情场,情才是我们顽强活着的坚强动力。

【绿野摇青灯,素晖拂墨江。一孩童行至江边,幽咽低语:“魂兮归来,魂兮归来”半晌,只闻空中一声应曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。吾不能以皓皓之白蒙世俗之尘埃也。唯,浮江淮而入海兮,从子胥而自适。然,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。自此归去,勿念。”不复与言。】泪湿衣襟,一时竟叫人辨不得梦境。无论端午节缘起于何,屈子值得纪念。

就一悲情人物,屈原的爱国情怀跟今天的爱国主义不太一样吧。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

本周通勤+解决流浪问题。

爱杨雨老师!

青直孚萍,纤纤绿绿,太轻太轻。

虚情假意,不像讲故事,像是读作文。词藻美丽,但废话有点多。分析得也不够好,过于主观。每集主题也不明确,东扯西扯的感觉。关于屈原取向问题论据不足,过于主观,强行解释,前后矛盾。弃了

那时候的杨雨老师还很青涩,跟《中华好诗词》里有一些不一样,站在台上却也不失优雅。从小就觉得自己和屈原有什么特殊的联系(中二),大学专业课老师上得太无趣,索性没怎么听先秦那一册。现在听了断断七节,不能说都理解都记住了,却的确是有收获。《离骚》还是很难理解,屈原和楚怀王特殊的感情……嗯,解释了以后我还是有点儿理不清。可能刚听完王立群教授的讲解,已经更喜欢他那种风格,给四星吧。

五月初五,六十六。

恰逢端午.真的惭愧,活了十八年现在才真有感其人格.以前都是没得感情的空喊

喜欢屈原,杨雨老师好温柔。

讲得很好,讲到屈原的人生轨迹和作品相结合,有助更深刻地读屈原作品,讲到《招魂》时感动哭了

这档讲屈原的节目我当年在电视上看过一次,深深地震撼了我。后来又在网上看了几次。我真的超级喜欢屈原了。节目讲屈原讲的很好,也加深了观众对于楚辞的理解。一言难尽,我下次再写个长评吧。

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  • Ce fut un bel été(1982)

    主演:
    杨雨
    类型:
    暂无
    地区:
    法国
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    2.5 / 两天赶了40集弃。最明显的优点可能还是有意识地突出了女性与底层的互助成长(甚至有想到塞隆的《塔利》)。但作为宫斗剧天花板还是太明显,女性主义为表内核(的内核)还是丛林法则强者通吃那一套。女主形象再“立体”也掩盖不了她一开始就是技能点全满可以“做自己”的强者,剧情再曲折还是一个给她用比以往宫斗剧更高频率打怪升级的游戏而已。感觉能在这个当口火起来和药神、好戏、西红柿中蔓延的阶级与性别焦虑还是关系匪浅。于正那副人精脸隔着屏幕真是越来越清楚……
    列举一下我为什么不喜欢这部电视剧:1、宫斗极其小儿科,所有剧情都太想当然,毫无技术含量,直来直往,每个人都很蠢;2、非常不像宫廷,从礼仪到构建跟真正的清朝相去甚远;2、与史实出入严重。一般来说戏剧改编,在合理的范畴内改编没什么问题,但这部电视剧关于人物的年龄、生卒年、姓氏等纰漏真的太多了,举个例子,傅恒的年龄,姓名,完全是错误的。许多有记载的妃嫔在剧中的年龄远超真实年龄;4、台词粗陋,成语乱用,语句不通顺;5、三观扭曲,令人作呕。|×

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