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  • 布莱兹·帕斯卡尔 Blaise Pascal(1972)

    标签:
    传记 / 历史
    类型:
    电影
    导演:
    罗伯托·罗西里尼
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    在这个令人回味的,大气的传记电影里,罗伯托罗西里尼成功地重塑了布莱兹帕斯卡尔的形象。正是这位伟大的哲学家兼数学家,在宗教迫害和无知的漩涡中,始终坚守着神和科学之间的和谐。...

室内戏刻板单调,长镜无感,戏剧风格......3.5姨妈坑人

不知道评几星好,不过看了这个片子我才知道那个时候的欧洲人脑子里原来是这么想的。好羡慕他们这么崇拜上帝呀

整体气质包括构图、色彩、镜头及表演都极其古典,肃穆端庄严谨,恰似帕斯卡孜孜以求的一生;命运如此不可预测,一个疲倦的灵魂终于可以歇息了。

压强单位的名字来源,法国物理、数学兼哲学家,又一个响当当的人物在罗西里尼的镜头下鲜活,朴实还原,真实讲述,一生注力于大自然的奇妙,将巧思与人分享,魔鬼不论宗教而来,忧伤折磨着人们,体虚的帕斯卡却选择忘却病痛,用科学证实存在,直至死去。

比苏格拉底拍得好一点倒是,就虽然本质上仍然是个科教传记片,但是精心控制的节奏还是创作出了一种沉缓又无奈的宿命感,孤独走进未知之林的人,只能相信世间有真理或者世间有上帝。

中文字幕前后差了不止一分钟,调都调不过来...好在大意还是看懂了“给时光以生命,而非给生命以时光”

3.5

重看。

晚期圣徒电影里罗西里尼最认同的是帕斯卡仿佛这个病体生来就承担着思考真理的使命而这个真理就是罗西里尼曾经在一种风格开创和后期转型中所冥思苦想的东西一种电影化的实践理性帕斯卡和笛卡尔的那段争论可以被视为归纳法和演绎法的差别也可以视为某种创作旨要的差别罗西里尼不谈理论但是电影的深度反而无人能及

罗西里尼拍的系列历史题材的电视电影之一,成功地重塑了布莱兹帕斯卡尔的形象。这位伟大的哲学家兼数学家,在宗教迫害和无知的漩涡中,始终坚守着神和科学之间的和谐。罗西里尼拍的人物传记都是一个调,长镜头,演员表演朴实,对历史的还原很真实,但看的时间一长就容易走神。

7.5/10

我其实没看明白Pascal的精神变化史,只看到他一会生病一会好。最震惊的一件事,这个是电视剧?台词难到哭。

。

很动人,而且终于不再是圣徒了。

配乐调性凸显了片子实质性要强调的神秘主义核心

四星半.晚期罗西里尼走在一条无人追随的道路上,你无法用任何既有的"主义/流派"来概括这简朴的风格――吃饭就是吃饭,洗脚就是洗脚,醒来便尽快起床,边更衣边会客;长镜头拒绝观赏性和象征意味,也绝无"缓慢电影"故弄玄虚的滞重.人物皆富有热爱分享的美德,仿佛知道自己是一部风俗研究与日常生活史的主角,迫切地将衣食住行展示给观众,把他们怎样探索世界怎样思考人生统统讲给我们听;帕斯卡总是一开口便被神秘的死亡阴影笼罩(阴沉的低音背景乐),但他挂念电视机前诸君,坚持最后再演示一场本非必要的17世纪临终圣餐礼,才安详离世.

Pursuingthetruth,butnotdaringtobetraytheGod.Thephilosopherisalwaysfightingcontradictionbetweentheologyandscience.Fatealwaysmessesupwithgeniuses.EverygreatcriticalthinkerlikePascalshallbefilmed.

我是不是要去重看他的三部曲了?

又追求科学又相信上帝

痛苦是上帝的礼物。

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    原來真的是朝著對標指環王的目標去構思製作的中國本土神話史詩 原來製作週期居然長達七年至九年之久 原來姬發回西岐那場是第一場戲 攝影老師每天凌晨三點在片場看天空等日出 確認鏡頭裡是否捕捉到最完美的光線那裡又讓我想起巴比倫里也有同樣的一幕了 又被再次感動到。/七成水陸畫 三成殷商 極少量的宋人山水 參照十三四世紀的永樂宮的人物設計 五行五色等美學世界觀完全體現在了人類 仙人 妖魔鬼怪 服裝 場景方方面面的概念設計上。另外 分鏡已經無法滿足 於是光第一部的動畫預覽(長達125分鐘)就花了一年多時間 真的是挺強的概念設計團隊美術團隊視效團隊。/最後真實的馬術訓練真實的戰馬實拍有被于適和他的質子兄弟們帥到 很好 看完後更期待下部了!ps.不得不感嘆大製作的總導演工作真的不是誰都能做好的 統籌能力好強!...
    评论:
    就第一部来看,电影本身3.5星左右,但乌尔善导演的创作价值观和态度,值得5星,他和郭帆两人的拍摄题材,一个往未来探索,一个往远古回溯,但都共同推进了中国电影工业的进步,了不起。
    乌尔善配享太庙!

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