该片标签如下：【2013】【韩国】【家庭】【伦理】【十八禁】【重口】【情色】【乱伦】【无对白】【金基德】【太他妈极端金基德了】【性器官】【性快感】【阉割】【自残】【评价极端两极化】【真的是屌爆了】【三观尽毁hold不住】【文艺小清新慎入】另外妻子和小三居然是一个人演的，震惊了！！！
牛牛的循环。
变态不是好电影的标准，醒醒吧
关我吊事
佛祖摩下藏弯刀，血染匕刃失雄征。空房间里三人拥，举枪自宫入佛门。
事到如今，金基德已经构建了及其健全的个人世界。他的故事从来都不是迎合大众的口味，也不受主流道德思想观的束缚，这里极度阴暗或充分变态。就像有阳光照耀的地方必然存在阴暗潮湿。而这一次挑战的是无灯光无配乐无对白。但仍尽显大师的叙事能力和表达节奏。
表面上是一个关于鸠与欲望联系的奇谭，乱鸠，割鸠，食鸠，幻鸠，移鸠，憨鸠，醒鸠，最后爆鸠。但实质上是指向深渊的父权秩序坍塌后吊诡的母系阴谋篡夺人伦主导权的社会问题，我们要认真解决婚外情，避免电影的悲剧让妇联阿姨们头痛。
找到一个命题，然后发散出各种可能性，即使那些可能性有违现实，重点却是那些由此引申出来的隐喻和解读。金基德的电影世界本来就是被架空的，人物边缘化的，但表现出来的人性的真实却是共通的，同样这一次的新片在极端暴力的表现形式上再次重口的令人咋舌让人目瞪口呆。★★★
如何达到金学性高潮，欲练神功，挥刀自宫，没有杰宝，也能成功，一刀高潮，还可成佛，欢迎加入金鸡德性学俱乐部~
每一部电影都是金基德个人世界观的重建，或者说是充实，尽是不安与反复的悲剧重述。故事既展示了莫比乌斯环的割裂，儿子的自我阉割便是对家庭罪恶之环的了断；同时也明喻了莫比乌斯环的延续，儿子选择了苦行僧般的自救之路，我不认为这是解脱，而是另一种沉重的宿命之环。第一个老僧是金基德本人吧？！
打五星的请出来谈谈人生
导演和编剧是变态，妈妈是变态，爸爸是变态，儿子是变态，一家人都是变态。这还不止，小三是变态，流氓也是变态。变态，变变态，都快被虐出翔来了
已能预感成堆的非议，但这就是我喜欢的金基德。作为俄狄浦斯的儿子，作为美狄亚的母亲。具象的阉割，报复与赎罪。通过身体伤害构成欲望的满足，极致快感的消褪伴随极致痛苦的取代。两种伦理的超越。通过皈依佛门完成救赎却又知罪孽如同莫带循环源源不断。
快感和痛感永远是相辅相随的，目前看过的最疼的电影！
极简版的金基德，无对白无配乐无灯光。内容轻度恶心。片名起得好，一家人就在一条莫比乌斯带上折腾吧！
交感的全新境界，结尾真的莫比乌斯。有很多细节和符号都很值得解读不过实在太痛了就不想去想了（可怕的不是被切下来，而是切下来之后的处理...）如果翻拍的话，请让老汉演爸爸，让雀斑演儿子，让劳模姐演小三，一定异常带感......
儿子太像左立了。
这故事真他妈的绝...
一切悲剧的源头还是来自于疯狂的女人，转让出去的丁丁，竟然也要找熟悉的味道才能激活，金基德也玩起了黑色幽默。全片太虐，没有人伦道德，相爱相杀、通奸、轮奸、阉割、自虐、欲望，太沉重了
原罪，亵渎，救赎，从一个单一的毁灭走向全员的重生，生殖器的身份隐喻同母亲的仇恨形成了强烈的本体矛盾，从而引发出家庭初始三者复杂的对立联系，这个生态圈扩散之后再度坍塌，最终造成了原构的解脱。金基德使用了默剧化的处理方式，导致影片文本更为乖张沉郁，这个处理谈不上多天才但也很有意思。
