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Clay Fields(2003)-佛门迷童 Buddha's Lost Children(2006)-剧大佬
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  • 佛门迷童 Buddha's Lost Children(2006)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    马克·弗尔柯克
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    清晨时分,一个纹身的僧人骑马在泰国北部的沿着小山坡上走着。他叫阿博特弗拉克鲁巴,别人称他为虎僧。15年来,这位到处游历的僧人一直致力于照顾金三角地区无家可归的孤儿。克鲁巴所走得甚至比一些政府部门或者NGO组织更加远。他曾经是一位泰拳冠军,他教那些孩子骑马,打坐,并且教他们武术以强身健体。他平时监督这些孩子作息,一些穷人家庭因此把孩子送到他那儿去。克鲁巴被人尊称为老师,父亲,教练,无论他去哪儿,全村庄的人都会出来看他。经过一年的时间,导演马克 •维克跟随这位让人尊敬的僧人,他的追随者以及他的另一半——尼姑昆梅伊,记录了他的工作与生活方式。...

非常真诚。

沒感覺

还世界一片净土

今天上课看的。力荐。社会学老师的角度是宗教对现实世界实物的参与。我只是觉得这样的人就是大侠,不管他是在古代现代,泰国中国,不管他是拳击手还是和尚,信佛还是信基督,这样的人都会成为某一种大侠。

greatdocumentaryaboutaBuddhistwarriorandteacher

在youtube上看完了,讲述的是一位泰国北部山区里的僧人收养当地儿童,教他们佛法和泰拳的真实故事。很真诚的一部片子,我国应该支持宗教来收养孤儿和开展免费教育。

真汉子!

用佛的名义,尽己所能,用爱和能力创造更好的世界。

伟大的光芒

迷茫与勇气

实践菩提心的行者们,孩子们的微笑,雨水清洗身体,灵魂的光

片尾曲不搭调

哈,多少带着西方人对东南亚的浪漫主观想象。关于“虎僧”的精神内涵并未多谈,而是通过他的所作所为来讲,一开始觉得他的处理方式简单粗暴,然而对于边地竟很有效。值得深思。不过,这部纪录片由于其局限性,也很难通过它更多元地去了解这个地方。

宗教的存在意义是为了牵引迷失的人们

我们很幸福!

宗教是人类文明的重要组成部分,宗教信仰是社会和谐的重要保障之一。这是我看完这部关于佛教徒的纪录片之后的第一感悟。

慈悲

佛门一世界

智慧的老师,摔断腿的马,沉默的男孩,母亲的眼泪。

我是因为那句话看的他说忘记过去也别对未来抱期望不悔恨过去如后悔过去的事会侵蚀你让你失掉宁静

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  • Clay Fields(2003)

    主演:
    类型:
    犯罪,灾难,恐怖,纪录
    地区:
    美国
    评分:
    5.5
    简介:
    暂无...
    评论:
    小时候的部分真好看,小女孩子的演技真好。但反复横跳,揉在一起有点割裂。抛开一些大女主的外衣,其实是个蛮俗套的台剧,但人情味很浓,一家人热热闹闹过日子。故事还是太美好了,但结尾还是有点宿命论,兜兜转转还是老同学好,还是得有个婚姻的归宿。在对岸看总还是隔了一层膜,一半时间都在讲台语,感觉在塑造一种奇异的身份认同,很多记忆也是台湾人的记忆,并不是我们的。但也没什么选择,毕竟这几年我都只能把乡愁寄托在华语作品或者亚洲作品里。但这毕竟不是我的家乡,就像友邻说的:“台北不是我的家. 我的家乡没有霓虹灯”。看完好想再去一趟台湾啊,2015年匆匆一行,不知道是不是永别。
    “我回来你有开心嘛”“你开心我就开心”“你会不会失望”“你不会我就不会”。那些恐惧啊,都是自己制造出来的可怕。“其实根本就没有什么好怕的”。真正的事实是,你没有那么好,也没有那么糟。只要一步一步地前进,一切都会变得更好的,管它个狗屁社会标准。一无所惧的我就是最好的我。

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