彪悍的生命！老谋子英雄里那蜡烛原来打这儿偷的……片子里叠画的频繁使用，造成了非常奇特的效果。我的眼底，只有那翱翔天宇的苍鹰～
资料馆4K修复首映映后谈田壮壮说我没和你们一块儿看啊我也受不了內国语配音（哈哈哈哈哈太喜欢你们第五代的人了！@小西天
超晦涩，小时候进场看还骂过外公带我看怪怪的片子
田壮壮唯一的特色是作品在表现边缘人虔诚执拗的精神，并将之神性化。这没什么了不起，而且除此之外他电影的所有环节全部糟糕，田壮壮的叙事节奏、调教表演、整体协调等等能力全部是一坨屎
影片围绕牧民罗尔布的悲剧命运，描绘了主人公以彪悍强壮出场、软弱无力落幕的一生，反映了主体为改变自身命运做出努力抗争但因环境和旧秩序的限制，无法挣脱命运的束缚，不得不悲惨收场的现实，引发人的反思和对与宗教等观念对人的影响的思考
对抗毛意识形态之作品，冷色调。在这个世界上总有些你不了解的人过着你没见过的生活，经历着你无法理解的人生。
形而上信仰之光照耀形而下生存之苦。
代表作，我总觉得他像荷索
精神信仰与物质生活的脱节甚或矛盾冲突，冷酷自然和社群道德对渺小个体的威压，罪与罚的无限链条与无处脱逃的求生—自毁之路。风光摄影与空镜编排极美，不过与各式宗教仪轨相结合后还是难免给人一种异域奇观展示的印象，想完全共情是很难做到的。叙事简约、去情节化，若把片中的时空抽空替换掉，把影片看成一个寓言，倒也不失为更有意味（也更符合田壮壮想法）的读解方式。声音运用与几处叠化镜头相当出彩。（8.0/10）
跟田壮壮的感觉一样对这个国语配音无语，而且同期声很少音效更是粗糙，尤其小孩用成年女性配的那种做法。但是新修复的版本画面确实比以前的好太多了，就是可惜没用失传于国外的藏语版胶片。导演跨越了宗教民族，其实还是投射到了自己，在当时把想要说的那些表达出来。北影节资料馆见面场。
第五代作品中最酷的，影像大胆，犀利，前卫。正如评论家汤米雷恩所说，这是拍给下世纪的人看的电影。影片以盗马贼罗布的一生为主线，为我们展示了信仰和生存之间的关系，即使生活再艰苦也不能放弃信仰。结尾出现的老鹰气势恢宏，升高了影片的格调。
#8thBJIFF#壮爷只拍“歌词大意”，看完秒懂[狼灾记]，而且壮爷竟然当年因为……没钱做意大利语字幕……而……拒绝了威尼斯……【捂脸】。以及，4K修复虽好，48帧就TMD是个笑话。
83年的电影，导演挺大胆尝试新手法，可惜地理环境不连贯（甘青藏好像都有取景），故事也很一般，所以唯一的价值是就是记录了80年代藏区的真实面貌。
写意电影，剧情退而求其次，用胶片拍这样的电影还是奢侈的，汉语配音突兀出戏，感觉时长不足，剪得有些零碎。
难说这是部好电影。但这绝对是部好的国家地理杂志专号。八十年代的寻根热，没出来几本好小说，倒是出来几部特别的不寻常的电影。
#FIRST#4K修复。处理藏民题材，感觉田壮壮比张扬还是深入很多。天葬，宗教，人性，罪恶，如果把它嫁接在一个汉族土壤，似乎依然成立？导演把一个全民问题放在少数民族题材上，藏民的脸，对白少，缺乏人物本身的内心展现。
想当年电影院什么画质我也不知道，看过没有都没有印象了还提什么画质呀！这部当年看不懂的电影和导演现在可能是“物以稀为贵”了吧；保证你这个世纪还是看的一头雾水，只是现在“艺术”氛围已经今非昔比了，所以，我们需要这样的电影来“百花齐放”，电影还是那部电影，导演已经成了艺术家（尽管是禁片导演）回头再看33年前的电影，导演都应该比我们更感慨和不再装逼！！！
75/100#FIRST2019#差不多是一个宗教轮回、善恶有报的藏文化展示，甚至是超验的、带有神迹的，苍鹰在天，羊马在地，受缚的小鸟预示着生命的波折。是生存还是信仰？踏入灰色地带后两者是否还有共存的可能性？盗马贼既是体制的放逐者也是依赖者，仪式的孩童新生后是强暖的自然光，至少作为父亲的信仰时最纯粹。去到场域就捕捉到最生猛的高原影像，中国赫尔佐格。部落生活、宗教奇观的展示不如《盲国萨满》来得丰富，但更为大胆写意，大肆使用画面叠加，连主线都充满留白。
好吧，重看，了解老马为什么喜欢，和《土狼之旅》《真实时刻》以及部分《最后大浪》的段落相同，纪实性段落加上对人物在环境中精神状态的观察，不过本片剪辑着实一般，并没能把生命力极强的段落和主体叙事结合地很好，而且本身在后面导演把叙事的残酷性拉到一个情感高度后，也对前面的野性质感产生了一定的破坏，个人实在不喜欢。
竟然让回族商人跪着给藏族强盗喊大爷！穆斯林只对真主下跪他不知道蛮？回族商人几百年来艰苦跋涉与汉藏两地，不善经商的藏族根本就离不开回族，做生意最有信誉的回族商人竟然被描绘的萎缩渺小，站在野蛮的藏族强盗面前衬托强盗的高大，太扯淡了。田壮壮犯了个错啊
