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魔道祖师未删减纯肉-阿达伦31 Ådalen 31(1969)-剧大佬
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  • 阿达伦31 Ådalen 31(1969)

    标签:
    剧情 / 爱情 / 历史
    类型:
    电影
    导演:
    波·维德伯格
    主演:
    彼得·希尔特 / 罗兰·赫德隆 / 谢斯廷·蒂德利乌斯
    评分:
    9
    剧情:
    During a strike strike-breakers are being transported to Sandviken, where they are assaulted by the strikers. The military are sent in. On the 14th May 1931 there is a confrontation between demonstrators and the military who open fire and five people are killed and five injured....

小伙子把姑娘催眠后,小心翼翼地剥了个精光,然后就和小伙伴一起去罢工游行了,这样真的好吗

在这个特殊时期听到《国际歌》都几近落泪。影片中的工人们已经相对温和了,然而对比我们,又是何等温顺,然而温顺换不来公平的结果,阶级矛盾也不可能温和地调和,要革命总是要付出血的代价。生活总是要向前看,但是那些血的过往,我们都不应该忘记。

写实手法再现了1931年的阿达伦大罢工。若只是历史叙事,该片肯定是空洞之作,波·维德伯格的高明之处在于历史事件下的日常生活:小镇环境、家庭生活、青春期……影片的结尾大赞。

瑞典用五个人换来福利社会,几乎是最少的流血。征战的血袍可以用作抹布,是很有生活哲理的。再艰苦的过往,都会被遗忘,都要继续生活,向前看。那个没有降世的孩子就是阶级不可调和矛盾的象征,只能是理想中的产物,不能存活于世上。

从来都是钱的问题。中近景太多,格调也始终漂移不定。剧本巧妙,镜头掌控还欠火候。

虽然并不是很对我胃口,但是确实是毫无破绽的片子。改编自真实事件,纪实手法大量运用,静谧和暴力的自然过渡,非常从容。维德伯格比伯格曼接地气,但是说到某些意向运用和风格上,北欧还是很有统一性的。四星半。

就像乌鸦住宅区和今生今世存在许多的对应,本片跟婴儿车也存在着许多微妙的复调关系。

双子男针对障碍的专精策略难免显得暗黑,豁达即是与悲伤共存,无论它多辽阔宽广

用染着父亲鲜血的衬衣擦玻璃。

#瑞典新电影#诗情画意的北欧风光与残酷炽烈的工人斗争极,两种截然相反的令人不安的并置渲染出最为动人的革命诗意。维德伯格在确立自己对于罢工运动的支持态度后,也未陷入滥情漩涡,不说分毫地赞成暴力或采用资本家的典型脸谱,而是细致入微地展现工人生活的零散细节,同时也毫不掩饰自发的工人运动所无可避免的局限性,尤其在哈德拉尔与愤怒的工人论争一场中,进行了极佳的演绎,在焦灼、干瘪的横线空间中,变动不居的摄影机在争论多方的面孔上来回扫动,捕捉下愈发不安的环境气氛,打破古典电影稳扎稳打的优质传统,折射出的是工人与工人间,工人与资产阶级以及工人与军队间动荡的关系及社会局势。因此原本安宁和谐,风光旖旎的北欧小镇,在其极尽写实的书写下影像风格反倒使其拥有了30年代现场报道的新闻纪录片质感。2022.10.20

观影盘点期,看过补脚印

瑞典人太宽厚、淡定了。大概人民从来没怎么受过迫害,所以面对军队的威胁他们坚定的继续游行,倒下的位置自有后面的来填补。工人和资方的矛盾其实也没有那么尖锐,大家不过是过了个更长一些的暑假,只是后来军队的加入破坏了这种默契。大概军队、警察从未对民众开过枪吧!羡慕瑞典民主共产主义。

60年代瑞典主流叙事电影的政治化。布维德贝里。关注劳工纠纷的影片。无资源

节奏有点慢

大背景下的生活细节,好像总有只大手推着我们操控我们。哪里有什么自由意志呢

越来越喜欢维德伯格构建困境的方式

镜子的场景和结尾擦窗户的片段。

7分。阶级矛盾之不可调和。工厂主和工人之间的矛盾是不可调和的,在剥削达到一定程度的时候会积累爆发,而尽管工人是弱者,也难免会有不理智的行为。这一切都是人性的表现。不管是封建社会还是资本主义社会,这些矛盾是存在人的本性中的,永远无法调和。

瑞典罢工事件改编,走向福利国家的起点。北欧人的情绪点高得有点可怕。

不一样的电影,朴实而又震撼,感情隐忍又真实,结尾,亮了。

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  • 魔道祖师未删减纯肉

    主演:
    彼得·希尔特 / 罗兰·赫德隆 / 谢斯廷·蒂德利乌斯
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    3.外籍劳工的处境...
    评论:
    案子以及干系人行为逻辑一堆漏洞,槽多无口。我就想问,没有人在意被杀死的孩子和妈妈吗?如果说船长死有余辜,凶手杀人全家是事实,因为被虐待和精神不稳定就是他可以免死减刑的理由?男二发现可以判误杀时掩饰不住的兴奋恶心到我了。男二说为什么多数人认为法律不公平,但同样多数人又会不赞成废死,是在偷换概念,两者并不冲突,大多数人哪怕觉得社会分配不公,质疑权力顶层操控法律,依然觉得死刑以及其他量刑,是对受害者家属的告慰,和对公序良俗的维护。废死是100%不杀,而权力操控下的不公却不是100%,两者不可等同替代。这剧想要写外劳、原住民为代表的蝼蚁们生死去留不由己,掌权者操控法律和引导舆论,但主线故事选择上其身不正,角色刻板转折生硬,说服力不够。话说湾湾还要写几次废死做zz筹码的剧情啊
    又是一部角度刁钻的台湾议题剧。野心很大,各方视角和观点铺得很开,但最有力度的还是公投前陈令秋的“以杀止杀,如果非杀不可,就要在最需要的时候杀”,和《大卫•戈尔的一生》可以形成对照组,大卫•戈尔以不假思索的态度展现自我牺牲以杀止杀的悲壮,但八尺门中用陈令秋的反转对“以杀止杀”有延展与反思。可能是原著作者半路出家又自编自导的关系,掌控力不足影响到观剧体验,很多重要打点不清晰或不在更有力道的位置,经常发生某些重大转折后,各方反应表现相当不充分,时间线也略跳。如果跟着主角佟宝驹的人物逻辑捋下来,就会发现他很多态度转变只有结果,原因要么没展现要么非常隐晦,他对海滨命案燃起信念居然只有一场被刘家恒奚落的球赛来推导,相当轻率。太多的场景就像把人物摆在一起进行辩论,总有种不自然的夹生感。

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