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情事电影天堂tv-食人神之山 La Montagna del dio cannibale(1978)-剧大佬
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  • 食人神之山 La Montagna del dio cannibale(1978)

    标签:
    恐怖 / 冒险
    类型:
    电影
    导演:
    赛尔乔·马蒂诺
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    苏珊(乌苏拉·安德丝 Ursula Andress 饰)的丈夫是一名人类学家,在一次前往非洲几内亚丛林的科学考察途中,他失踪了。为了寻找丈夫的下落,苏珊和弟弟亚瑟一起踏上了前往非洲的旅途,和他们一同上路的,还有研究院的爱德华教授(斯泰西·基齐 Stacy Keach 饰)。   在当地,苏珊一行人找了两个向导,引领着他们朝丛林深处进发,通过向导之口,他们得知,在丛林中,生活着非常可怕且残暴的食人族。一天,苏珊发现两名向导离奇死亡,爱德华教授也身受重伤,直到此时他们才明白过来,他们已经身处食人族的领地之中了。...

完全是对Deodato第一部食人族影片的跟风,但Deodato将主要精力放在丛林环境/野外生存/原始生活的意淫上,Martino则将太多时间花在讲一个老掉牙的探险故事/各怀鬼胎的团体关系上,对食人土著和丛林凶险描述远远远远不够,而且还找侏儒来丑化土著,手段太低级,由此加入的几段全然模仿的蟒蜥搏斗之类野生生物镜头突兀到根本没一点必要,竟还弄了一幕蛇吞活猴,操,电影拍成这样太鸡巴残忍了。要说Deodato那部里的女主角没土著气息,那这片里的群众演员就更业余了.配乐也是胡加。

4/10。残酷实录电影展示禁忌的奇观:大量捕杀动物,头被打掉后喷血,切下生殖器和食人族拱猪做爱的镜头,这种突兀的奇观插入粗暴打断了剪辑连续性使影片架构凌乱不堪;摄影机前侏儒角色逼着现代人吃煮烂的蜥蜴、拿矛捅人取乐,把畸形人描写成邪恶意象属于生理歧视,寻财不寻人的女主行事动机铺垫不足。

哈哈抄来抄去真好玩

很古早的美国片。演绎特色非常明显。剧情演技不用深挖,看帅哥美女就好了。

妈蛋翻遍了片名里带食人族的,终于找到这部了。。。小学的时候看的VCD,割蛋蛋那幕十几年过去了还是记忆犹新

国英双语中字DVD9拷贝,ISO7.44G,DVD比蓝光完整,多出蟒蛇活吃猴子的镜头,这个镜头很残忍

影片是意大利电影黄金时代的典型剥削片,以食人族为噱头的冒险类型!前一个小时为铺垫,直到后段才有食人族出现,不过如此食人族伪造痕迹太重,族内少女一看就是经过挑选的年轻女演员!007女郎乌苏拉安德丝出演女主是全片看点,金发碧眼甚是迷人,就连原始土人都受不了诱惑,冲动之下被处宫刑!全片充斥着残酷,血腥,食人等多个恶心镜头,所描述的主题亦是现代文明与原始资源的冲突,建议观看前做好心理准备!

一九七八年,中国开始,意大利那边拍出了一部,兽交,吃人,割生殖器,做爱,野兽搏斗的惊险电影。各怀鬼胎,最终枉然。

初中时在邻居家看过,不少重口画面留下深刻的阴影。昨天翻出来看,发现没那么耸人。最最意外的是:里面饰演硬汉的研究院教授的是《越狱》里的监狱长!

坚强好过一切各色野兽猛禽的大乱斗

邪典电影本来就是低级趣味啊,只不过我觉得意大利拍这些色情暴力什么的比英美纯粹多了

很神奇竟然还有中文配音,动物之间搏斗部分很好看,尤其蟒蛇吞猴子一段。

粗糙之作,邦女郎有福利奉献。

全片尺度极大一个来荒岛寻找遗失丈夫的女人,被食人族奉为神的女人蒙住活蜥蜴头尾,剖腹滴血在族人手上以做献祭仪式,扒皮后生吃普卡族=食人族原始部落的女人用蓝绿色唾液做美酒用驱虫吸食伤口的血

寻夫历险记D5

本片作为第四部食人族电影,还玩起了套路,中期来了个反转,有意思的是,中期竟然把男主换了,其实也可以说,男主是中期登场。一开始是五人组,半路死了两个,男主才出现,最后是四人组出发,前期男主被坑死,后期男主也被坑了,不过最后还是原谅女主,并且这俩人存活,可恶的女主弟弟也被吃了,也算是报应。本片的配乐也挺不错,作为食人族电影,质量是过关的。我认为经典场面应该就是最后一段,男主和女主对抗食人族逃出生天……

yeaiwasstoned

冲击力失足,希望有更多白左投身支援食人民族口粮的行列

小时候看过最多次数的食人族系列!

导演:赛尔乔·马蒂诺编剧:CesareFrugoni/赛尔乔·马蒂诺主演:乌苏拉·安德丝/斯泰西·基齐/ClaudioCassinelli/AntonioMarsina/FrancoFantasia/LanfrancoSpinola/CarloLonghi/LuiginaRocchi/AkushulaSelayah/DudleyWanaguru/T.M.Munna/M.Suki/GiovanniMasini/FrancoCuccu/FrancoCoduti类型:恐怖/冒险制片国家/地区:意大利

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    4
    简介:
    前三个故事拍得太好了,以至于第四个故事拉胯得看不下去。...
    评论:
    丁元英这种鬼才现实哪里能见到,但我觉得自己顶多是个聪明人,见了可能也做不成朋友。其实这剧或者小说,提出了一个弱势文化强势文化的概念,但很难说这其中有什么完整体系.日本文化是典型的弱势文化的代表,这促成了他们以勤奋来阶级进取的文化,可以说他们的阶级是没有文化隔离的;相反地,西欧文化是强者文化的典范,他们同样没有阶级隔离,但他们有很大的阶级极化;美国文化可以说是西欧文化的延伸和变种,但我觉得它还是弱者文化。中国曾经有非常强大的强者文化,以及相应地强大的弱者文化,但此时它们都弱化了,表现为强者文化隐藏化和市井化,或者说分散化,潜规则化,而弱者文化已经几近消失,甚至被强者文化侵蚀和被欺骗性的披着弱者文化的外衣其实是捏造出来的强者文化所替代。另外,宗教其实大部分是弱者文化。
    1强势文化思维里,压根没有救世主,真正的救世主只有自己。2你选择相信童话还是现实?3感性的易执著于对错本身;理性的更关注对错后面的利弊权衡。4有道无术术可求,有术无道止于术;道是本,术是方法形式工具。5两败俱伤,只要比对方多一口气,你就赢了。6大爱不爱。7论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。8神即道,道法自然,如来。9不争而争。另据传,《遥远的救世主》一书背后的高人是李红英(道名),此人精通佛、儒、道、易、哲学、玄学等,李红英1991定居欧洲后,寄大量的写作资料给作者(李雪)豆豆,经豆豆整理润色写成小说,后拍成电视剧《天道》。

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