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面具直播预告-中国王朝 传说中的英雄们 “攻占北京的人们 闯王李自成与摄政王多尔衮” 中国王朝 英雄たちの伝説「反逆者 北京占領~李自成の乱からドルゴンへ~」(2018)-剧大佬
  • 中国王朝 传说中的英雄们 “攻占北京的人们 闯王李自成与摄政王多尔衮” 中国王朝 英雄たちの伝説「反逆者 北京占領~李自成の乱からドルゴンへ~」(2018)全集观看
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    标签:
    纪录片 / 历史
    类型:
    电影
    导演:
    主演:
    佐佐木藏之介 / 浅田次郎
    评分:
    9
    剧情:
    黄土高原上,贫农们的揭竿而起,最终压垮了大明王朝,这就是李自成起义。起义成功的原因是什么?明末政治腐败,贫富差距不断拉大,又遭逢各种苛捐杂税。李自成通过均贫富以及免除重税的口号,获得了大量农民的支持,并最终推翻明王朝。但占领北京的农民军,仅仅一个月就被赶出了京城。建立新王朝的是多尔衮所带领的满族。边境的少数民族,最终成为国家的支配者,这其中却有着出人意料的理由,这理由又是什么?   黄土高原の貧しい農民の反乱が、ついに明王朝を滅ぼした。李自成の乱である。乱が成功した原因は何か?明末、政治腐敗が深刻化、人々は貧富の格差と重税にあえいでいた。李自成は、税の免除と格差解消を宣言することで熱狂的に支持されたのだ。都北京を占領した農民軍。しかし、1か月あまりで、宮殿を追われることに。新たな王朝・清をうちたてたのは、ドルゴンに率いられた満州族。辺境の異民族が支配者と......

拍得好一般

李自成与朱元璋同为农民出身,结局却大不相同。与李自成对比,朱元璋从目不识丁到治理天下,没有为自身阶级所局限,不得不佩服其雄才大略。满清以十几万八旗入主中原,统御九州,泱泱大明竟一触而溃,此诚我汉人之耻。但站在满人的角度,多尔衮继承皇兄遗志,武能纵横取天下,文能定制治国家,确为英雄也。

李自成均田免赋、杀富济贫,杀了吴三桂的父亲,为后来失败埋下伏笔,多尔衮利用汉人的文化制度官员继续统治这个大国

时长有限,又是普及性的纪录片,拍的的确有点浅。不过抓住了明亡的根本:土地兼并。对于这一问题,看法也比较传统,依据明史的记载,认为明亡于神宗。是万历的怠政、骄奢淫逸,以及宦官专权导致国势急转直下。不太触及根本性制度层面的思考,也就不可能意识到明亡于洪武。日本教授评价李自成“顺势而为的人”很有意思,时事注定他是一个成功的领袖,却没注定他是一个成功的皇帝。作为一部历史纪录片,有些段落拍的不够专业,比如去满族馆子吃饭;有些段落又拍的意境深远,比如借主持人之口说李自成从米脂一步步走到紫禁城是何种心情。人民吃泥巴已经做好了必死的准备,果真应了陆树声具有历史眼光的话:“与其积财以待事,不若安民以省事。”可惜今天很多惋明之人还在从如何加强厂卫制度更好积财给大明续命的角度思考问题。

拍出了新鲜感,用旧老的东西拍出了另一个角度的不同

标题是两个人,其实主要讲的是李自成的起义和失败,农民出身,对民均田免赋对敌残暴相待,靠着一身闯劲攻进权力中心却没能最终守住。人们总喜欢悲剧英雄,喜欢他们身上的气节,但其实并不愿意生活在他们的时代。最终,闯王李自成在历史上只写下了辉煌的一笔

比较浅显,但有历史的浓厚感

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    主演:
    佐佐木藏之介 / 浅田次郎
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    大明王朝这部剧的好多台词都值得仔细回味,好剧就是好剧,艺术级别的...
    评论:
    绝顶好剧。以改稻为桑为切口,深入地剖开讲透了大明的官场和朝局的百态。在剧作上,大处是嘉靖炉火纯青的帝王权衡术。严党(黄河,浊流)与徐党(长江,清流)的冲突形成了一盘人人掣肘的棋局。每一人遇一困境,无论生杀疯,下一步棋往哪落都是注定的,皆受制于权力。这也是编剧的高明之处,想来写的时候也很痛快;小处是人物塑造。真正地跳开了非黑即白的二元对立,大忠似奸、大奸似忠,这些人心的复杂斑驳,也因身后头顶的权力作祟。在这盘棋中,人人皆畏惧权力,唯有两人相对超脱,一是操盘者嘉靖,二是纯直利剑海瑞。但即便如此,他们也皆被权力所伤,成为全剧最孤独的两人。审视与反思权力,国剧里极为罕见。再有,剧里的几对父子关系刻画得也相当精彩。
    君者,以治大国如烹小鲜,御忠、奸朝臣以制衡,弃是非而取利害;臣者,以侍明君如烹小鲜,上揣君意以登高,下拥能臣以自保;江山如棋局,君臣对弈,忠奸厮杀,安得分辨孰执黑子、孰执白子,君思棋盘内黑白自如落子、九州内阴阳自成格局,臣思揣测君意操盘朋党、棋局内伸缩进退;偶有山间喷涌清流一股,横空出世利剑一柄,欲入海荡涤、钢锋斩佞、谋国肃邪、安民用事,然忠良以倒奸为旨、奸佞以伐异为命、国君以稳江山留青名为念,各有思量、各有苦衷,至清至察无党无私者,谁敢、谁愿疏此清流而执此利剑?嘉靖虔黄老,于国无为而有私,于臣清浊并用并黜,于民视苍生为刍狗,有家而无国;海瑞承孔孟,黑白分明、民贵君轻,明君父而图国,有国而无家,均为断决者也。最丰满庞大的部分,恰恰是那些以忠奸为名,划分的朋党朝臣,国运之殇皆出于此辈。

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