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Oh Me So Horny! 3(2005)-在海上 At Sea(2007)-剧大佬
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  • 在海上 At Sea(2007)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    皮特·赫顿
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    Renowned for his exquisitely photographed land- and cityscapes, Peter Hutton’s latest film is an epic story of the birth, life, and death of the modern container ship. Shot over a period of three years, At Sea opens on a hyper-modern South Korean shipyard, where supertankers loom over the workers who build them, then journeys through the swells and storms of the North Atlantic,......

无声下的工业生命历程,这部就是我一直想要拍的那种电影...8.3分★★★★

光影和轴对平面的玩法。

#皮特·赫顿实验影片#NO9.海上行驶的轮船,被淅淅沥沥的雨滴所覆盖,五颜六色的集装箱在阳光的照耀下显得别具特色,独特的拍摄角度下,眼前所呈现的画面宛如一幅水天相接的唯美画作,波光粼粼的海水透射着阳光的影子,连同汹涌的海浪将一切都吞噬殆尽,远处泛红的夕阳在一点点的消逝散去,夜晚的海面如同浓重的墨水一般缓缓流动,海岸上搁浅的废弃轮船构成了一道靓丽的风景线,来来往往的人群看着镜头好奇不已,送上一个个真挚且友善的微笑,让美好都停留在了这一秒的影像之中。

聚焦工人叔叔,加上没有声音,有点先锋的感觉

第一次体验到影像如此绵密的“无声震撼”

流动的摄影集(无声),没有特权时刻的绵延,从港口到海进而在滩涂上解体,他想拍的或许是机械鲸鱼。

https://www.youtube.com/watch?v=oCNoE4-wceg第一部分有时展示静物,然后渺小如蝼蚁的人类出现,才恍悟静物是庞大船身的哪一部分;第二部分怼着海浪拍越拍越暗镜头下移直至好似翻船沉入海底;第三部分转为黑白,非洲兄弟们对摄影机可好奇了。

人类能为地球所做的事真正伟大的第七艺术

飘过

无声像凹进去了;巨大的色块都是小点点的人制造出来的

总在保持强调一种画面中的motion。对声音的运用也很别致因为没有声音。没有声音的工业社会是什么样。

工业巨物在赫顿的镜头中仿佛出现了生命,光影交织下散发的天然魅力,海面,天空,工人与岸边工业的交织融合。《第一头牛》结尾莱卡特直接点出的对皮特·赫顿的致敬,这种不加雕琢的自然影像应该是莱卡特致敬的重点吧。

永远热衷于工业影响,看完有拿相机扫街的欲望,但不明白无声处理的意图

4+杰作。可惜含义被过分坐实了

长焦堆积的工业魔幻

颤抖的画面,是脚架太轻,还是风太大?

静止的利维坦

有个zoomout真把我看笑了,用得太精神啦!

关于repair的海边纪实

庞大的船和渺小的人,这种对比太过震撼。在天与地、山与水之间,人和物真正看起来是沧海一粟。工业化进程使船/港口成为集装箱的最佳载体,人在脚手架上攀缘,也成为它的一个零件。构图太惬意,过段时间再回看。素材+1

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  • Oh Me So Horny! 3(2005)

    主演:
    类型:
    暂无
    地区:
    美国
    评分:
    无
    简介:
    暂无...
    评论:
    绝顶好剧。以改稻为桑为切口,深入地剖开讲透了大明的官场和朝局的百态。在剧作上,大处是嘉靖炉火纯青的帝王权衡术。严党(黄河,浊流)与徐党(长江,清流)的冲突形成了一盘人人掣肘的棋局。每一人遇一困境,无论生杀疯,下一步棋往哪落都是注定的,皆受制于权力。这也是编剧的高明之处,想来写的时候也很痛快;小处是人物塑造。真正地跳开了非黑即白的二元对立,大忠似奸、大奸似忠,这些人心的复杂斑驳,也因身后头顶的权力作祟。在这盘棋中,人人皆畏惧权力,唯有两人相对超脱,一是操盘者嘉靖,二是纯直利剑海瑞。但即便如此,他们也皆被权力所伤,成为全剧最孤独的两人。审视与反思权力,国剧里极为罕见。再有,剧里的几对父子关系刻画得也相当精彩。
    体会到了国产古装经典剧的超高魅力。每一个人物都有血有肉,人人经历着封建王朝下的种种残酷和困境,人人如走钢丝般活着,围绕权力、利益、生死、欲望、理想不停地斗争着。嘉靖聪明自私,海瑞清廉刚直,群臣斡旋斗争,宦官狐假虎威。搭配《明朝那些事儿》看,深感制度弊病的影响太大,一个糟糕的制度只会裹挟着每个人夹缝中生存,明君贤臣终究无法避免制度上的终极弊端。人类文明的发展建立在社会制度的不断改进完善,所以道路问题真的不能错。

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