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演员贾萍-西藏的西藏(2013)-剧大佬
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  • 西藏的西藏(2013)

    标签:
    纪录片 / 历史
    类型:
    电视剧
    导演:
    王豫颖(总制片人) / 庄众 / 徐鹏(编导)
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    西藏,地球上最神奇的高地,孕育出世界上最神秘的文明。公元7世纪,松赞干布兼并统一了十几个部族,建立了强盛的吐蕃王朝,同时佛教正式传入西藏。然而,在佛教传入之前的悠悠岁月中,这片雪域高原上曾经孕育过怎样的文明形态,达到过怎样的文明高度?在佛教传入之前的西藏,是什么主宰着人们的精神世界?我们要深入历史的黑洞一探究竟。而尘封在历史深处的古老象雄文明由此逐渐走进了我们的视野,为我们揭开古代藏族信仰——苯教的神秘面纱。   BTV纪录片《西藏的西藏》全3集,尘封在阿里荒原的古老文明,藏传佛教之前的苯教传承。象雄,西藏文明真正的根。难以解读的象雄文字,绵绵若存的神秘修行,朝圣、祭祀、供奉,横亘千年,佛苯之争。让我们一同上路,探知象雄文明的神秘面孔。...

苯教起源于象雄王国,或早于藏传佛教的诞生,两者作为松赞干布时期并行教派,前者由于过于强大的信仰基础,对土蕃王权造成威胁而遭受“法难”,大批苯教活佛在后期被流放。随着历史的演进,苯教最终与佛教融合,传播范围扩散至青海、四川、印度,尼泊尔等地。苯教研究对西藏历史、文明意义重大。文明的演进最终归于融合。

看了第一集,酥油花,德格印经院,古辛...熟悉的味道,妈妈我是半个精神藏族人了

好看的,讲了西藏的原始文明、原始宗教…推荐推荐给大家,我特喜欢这类题材。

比佛教还早的是苯教,与中华文化并轨的还有象形文化。

终于找到了关于藏传佛教的历史文化了的纪录片了…

解说超蛋疼

真一般吧从拍摄到内容学生作业

苯教的兴衰,象雄文明的起落

靠文字功底支撑起来的纪录片

象雄文明的遗存几乎很少,纪录片中也是很难引用历史典籍来讲述过去,只能依靠苯教的一些迹象来窥见象雄文明的一点两点,显得苍白。主持人的出现略显突兀,衣着、环境与纪录片出入太大,可能也是这部片的败笔之一吧。

越看越不好看

西藏纪录片系列,了解这个神奇的宗教之地,感悟生命自然历史。

象雄苯教藏传佛教岗仁波齐……悬空庙恐高的人肯定去不了

象雄王朝的历史,苯教的历史,跟吐蕃王朝之间的斗争,还有佛教传入。西藏的藏,也许是苯教伏藏的意思?

应该取名象雄的前生今世,或许苯教的来龙去脉。

很多观点站不住脚比如碉楼但凡山地都有你可以说象雄有碉楼但不能把阿坝的羌式碉楼说成源自象雄吧这样说的话全世界山上的房子都源自象雄了

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  • 演员贾萍

    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    8
    简介:
    一天刷了三十多集。。两代立储、河工、钱法、漕盐、国家财政、西师、亏空、吏户整顿、党争、南巡、奏折、摊丁入亩、耗羡归公、军机处、科场舞弊、政治生态、驿站、驻防、故宫布局、京城守备、官员升降、满汉冲突、旗人营生,清代政治牵一发动全身,对透视清代由中央到地方的政体运行颇有帮助。...
    评论:
    我爱北京雍和宫,雍和宫上太阳升,伟大领袖雍正爷指引啊哈向前进……#CCTV戏曲频道#
    先吐槽审核带来的关键信息缺失,东心在给小斐读书的时候明显是读圣经中摩西分海的部分,剧中用《童年》段落代替了,片尾小斐就说到了摩西分海,各种细节表明东心应该是基督徒。被迫害知识分子家庭出身的东心注定不能融入世俗生活和这片土地,这个角色让我想起自己作品中的一个人物,所以感受最深。庄德增看似生活得最好,大部分时间乐呵的样子,但其实心中最苦,婚姻有名无实,孩子也不与自己亲近,自己一个人生活,最孤独莫过于他。生活细节的极度丰富让80年代末到2003年的时代还原几乎完美(除了电视中没有台标这一点有些假),勾起我们80后的童年回忆。摩西因为神迹成功逃到了应许之地,但现实生活没有神迹,想逃的人不一定都能逃得掉,宿命这张大网早已铺开,悲剧不可避免。不要当成悬疑类型电视剧看,而是一部长达8小时的艺术电影。

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