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父子俩(1960)
- 标签：
- 短片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- 江世雄
- 主演：
- 评分：
- 9
- 剧情：
- 根据王愿坚的小说《粮食的故事》改编。 1935年红军北上抗日，湘鄂赣根据地遭到敌人的严重破坏和重重的封锁。根据地某山村里的地下工作者老高，接到山上交通员小张带来的游击队政委的重要命令：令老高在天亮前一定送一部分粮食上山，以配合作战需要。老高儿子红七听到这个消息后，跟随父亲一同去送粮，老高的妻子留下做村里的工作。老高父子挑着担子机智地避过敌人的巡逻队。在快接近目的地时，他们被敌人发现了，为了保护粮食，支援游击队，老高当机立断，让红七转移敌人视线，自己挑起两副担子躲了起来。一阵枪响，红七被敌人抓住，押进了村子。匪军官逼红七供出游击队的所在地，红七闭口一言不发。敌人恼羞成怒，把他关进土牢，并决定枪毙他。正当敌人要下毒手的时候，老高领着游击队冲进村子，救出了红七。游击队在人民的支持和配合下，夺取了村庄，消灭了敌人。红七也实现了自己的理想，成为一名小游击队员。......
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- 主演：
- 类型：
- 地区：
- 暂无
- 评分：
- 8
- 简介：
- 案子以及干系人行为逻辑一堆漏洞，槽多无口。我就想问，没有人在意被杀死的孩子和妈妈吗？如果说船长死有余辜，凶手杀人全家是事实，因为被虐待和精神不稳定就是他可以免死减刑的理由？男二发现可以判误杀时掩饰不住的兴奋恶心到我了。男二说为什么多数人认为法律不公平，但同样多数人又会不赞成废死，是在偷换概念，两者并不冲突，大多数人哪怕觉得社会分配不公，质疑权力顶层操控法律，依然觉得死刑以及其他量刑，是对受害者家属的告慰，和对公序良俗的维护。废死是100%不杀，而权力操控下的不公却不是100%，两者不可等同替代。这剧想要写外劳、原住民为代表的蝼蚁们生死去留不由己，掌权者操控法律和引导舆论，但主线故事选择上其身不正，角色刻板转折生硬，说服力不够。话说湾湾还要写几次废死做zz筹码的剧情啊...
- 评论：
- 更难能可贵的是，这些宏大主题之下小人物的情感幽深之处也描摹得很动人，非二元对立的人性刻画真实残酷，各种算计充斥之余，仍有人性的高光，仍有坚持追求真相的理想者。
- 看完全剧才知道八尺門的辯護人几字还提炼了佟宝驹的身份文化矛盾和理想现实挣扎。故事主线对复杂zz局面、法律问题和社会议题的呈现都非常难得地清晰，不过对照组除了新住民vs原住民之外限于篇幅问题都未好好展开。连晋平这段甚至有点虎头蛇尾，并没有给他的困惑和勇气一个好的交代。很喜欢这句“反抗不是拒绝合作，而是拒绝同化”。宝哥的人生失败透顶，被令秋玩弄于鼓掌，永远逃避原住民的烙印，直到最后一刻才愿意去靠近老佟，但是“审判是为了被告而存在”真的好燃。好奇宝哥是如何不用酒精就能够让自己嗨成这样的XD喜欢初孟轩呜呜呜
