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自行车手Bicycleran(1987)-马赛克里的中国(2015)-剧大佬
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  • 马赛克里的中国(2015)

    标签:
    纪录片 / 短片 / 情色 / 同性
    类型:
    电视剧
    导演:
    吕美静
    主演:
    李银河 / 刘达临 / 朱大可 / 陈村 / 郝建
    评分:
    9
    剧情:
    《马赛克里的中国》是由凤凰网文化频道出品的系列纪录片项目,围绕着“中国人的性历程与性观念”这一主题,深入讨论国人的性现状。纵观古今国人对于性与性别的认知态度,以性人权和性多元平等的视角观照当下。   五集短片,分别涉及了古代性文化、文革时期的性、LGBT性别多元、文学中的性、影视中的性,等等问题。我们邀请了刘达临、朱大可、李银河、陈村、郝建,五位各界专家,从不同视角展开讨论。   此外,还特别邀请了由艺术总监曹诚渊带领的,北京雷动天下现代舞团的舞者杜彦昊、阿迪亚、龚兴兴、王梓溦,分别演出了每集短片片头的概念片段。...

油管上看的,太短了,才五分钟,几乎算是预告片的内容,中国几千年来的性文化,极度的性压抑与性发泄,构成了我们文化中蔚为大观的性文化史。电影、文学、社会思潮、日常生活这些方方面面联系着复杂而神秘的性文化,我们都在等待一个祛魅的时刻。李银河、刘达临、朱大可、陈村、郝建这五个学者完全可以大谈特谈性文化的方方面面,一集一个小时起步,那几乎可以当做性文化启蒙的纪录片了,可惜,没放开来制作。

按照德国学者威尔海姆·赖希的看法,“人的权威主义结构基本上是由于性禁锢和性畏惧嵌入性冲动的生命本质中而造成的”,极权政治与性压抑互为因果。

最后一集谈到中国第六代导演在大学宿舍一起看毛片,我莫名觉得蛮伟大。

还可以。形式很重,却也言之有物。大概不敢说太多,所以呈现出来的样子就显得僵硬。

「八十年代是精神和身体的解放,九十年代精神被禁锢,只剩下了身体的解放,并一直“裸奔”到现在。」

http://culture.ifeng.com/shendu/special/sexychina/每集就五分钟,这纪录片也太微了

极度被压抑的,必然要宣泄、反抗,越是不要做什么,就越是去要做,因为好奇,因为求知,因为自由,而万物的生存之道——顺其自然——才是归宿。

非常珍贵的性教育科普微纪录片,总共30分钟,从中国历史中的性文化到近代的性压抑,再到当代身体“裸奔”时候性教育的缺失,从政治对大家性的禁锢到文学影视作品中性的多元与开放。用最简短的时间,珍贵的影像资料,高度浓缩我国近百年来性文明的发展历程。

越是遮蔽,就越会引发更大的好奇;越是禁忌,就越有挑战和反抗。

总的来说,什么问题都没有谈清楚,遮遮掩掩。

不可想见,邓丽君竟解放了一代人的性的灵魂不论镜头与剪辑都很一般,可是导演希望表达的思想很高级,请到的嘉宾很高级,我多给两颗星!

比较含蓄的反映了实际情况。性文化微纪录片

为什么说90年代以来思想被禁锢,身体在裸奔?!

虽然很短,但看到了一些以前所不知道的东西。尤其是第一集中中国古代一些关于性交的绘画和雕刻让我感到震撼,没想到会那么直接地展现。

也还是打了马赛克

觉得郝建说的很对很多的导演都有性压抑所以才会有那么多潜规则而且整个社会空剩下肉体而没有灵魂也是对的

中国性史

@2017-03-1317:01:50

十分浅

性,人之本性也。性的启蒙是人的个性苏醒。然而中国政治对性的压抑一直延续到现在,已经对整个大陆的中国人造成了极大的心理伤害。

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  • 自行车手Bicycleran(1987)

    主演:
    李银河 / 刘达临 / 朱大可 / 陈村 / 郝建
    类型:
    暂无
    地区:
    伊朗
    评分:
    7.4
    简介:
    The wife of Nasim, an Afghan immigrant in Iran, is gravely ill. He needs money to pay for her care,...
    评论:
    陈新城和李大为去东北办案时有个俯拍长镜头,东北林区小镇,天气晴朗,飘着漫天大雪,非常美,只有一个问题,就是下这样的雪,通常都是阴天,这个镜头的一切都好,就是晴朗是虚假的。这部剧就像这个镜头,拍得非常好,有些地方特别好,非常动人,人物塑造也扎实生动,比如赵继伟这样的警察,我就认识好几个,太真实了。案子也真,一看就是取材于真实案件,不是瞎编的。唯一的问题就是关系不对。和韩剧live的设定相似,几个合租的实习警察在派出所工作的故事,但是韩国的警民关系和我们专政国家是不一样的。我们这里刁民确实特别多,(权力不讲理的地方顺民多,刁民也多,而且格外刁),基层警察也确实没办法,被折磨,但是,互相之间的交流和关系,不是这样的。主旋律呈现的某些东西,是理想不是现实,是应该如此、希望如此,实际上并不如此。
    大为,大树回来了,

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