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  • 流浪的大儒(2018)

    标签:
    纪录片 / 传记 / 历史
    类型:
    电影
    导演:
    廖大江 / 白颖
    主演:
    江小北
    评分:
    9
    剧情:
    顾炎武上过战场、下过监狱、做过密探、甚至杀过人。他还经过商、垦过荒,后半生游历中国,无家可归。很多年之后,他被后人尊为一代大儒。很多的人,即使对他并不了解,也对他说过的一句话耳熟能详,那就是:天下兴亡、匹夫有责。...

纪录片拍的不够好,废话太多,顾炎武的主张和著作没讲清楚,音乐和摄影反而很好。顾炎武的一生可以说是潦倒却传奇,前半生用实际行动试图救亡图存,后半生在认清现实之后选择用精神和知识造福中华民族,激励一个个力挽狂澜者。说来悲壮

才自广博志自高生于末世运偏消亲朋涕送江边望千里故乡归梦遥

电视里面叫“大儒顾炎武”,豆瓣叫这个名字,核实导演和编剧后发现是同一部,还可以吧,讲了他的一生,但具体成就,著作内容简介或现实意义讲解不多

1613年出生于千灯顾氏大家,14岁考中秀才,27岁放弃科考,明末清初参加起义军,失败后踏上流亡之路,1654年南明势力三次北上展开反攻,44岁心灰意冷回到家乡被仆人告发,钱谦益欲替洗脱罪名被拒投入大牢,六个月后获释。1657年抵达即墨投访黄培,进驻康成书院,追寻东汉郑玄足迹,提出“天下兴亡,匹夫有责”思想。1668年在北京报国寺牵扯进黄培诗案的案件,半年牢狱后保全田地为经济独立,专注于著书立作。行走3万余里,勘察20个省90多个县,1682年在山西曲沃辞世。第一次鸦片战争后与国际接轨,开始关注顾炎武的主张,思想成为潮流方向,影响了一系列开眼看世界的人,推动社会改革。1843年保国寺修建顾炎武祠堂。

山西曲沃,流浪大儒之歸宿。(另外有一部《大儒顧炎武》,同樣的影像素材,不同的剪輯編排和解說詞,完成度及質量更好一些,豆瓣上無條目)

看的想哭。

颠沛流离的一生。纪录片拍得不算好,但除了顾炎武本人的著作外,史料太少。反清复明时期,江浙还因为剪发是忤逆不孝起义。【笔记】顾炎武追求的是文明的传承,是忠于文化、忠于民族。他放弃仕途,试图反清复明,半生隐世漂泊,到46岁践行大儒之道:一是受郑康成开办书院的影响,要在变乱和困难中阻遏文明的断绝,“人文天下”;二是他独立自主,乃至辗转漂泊期间因涉“反清复明”案入狱自行翻案,拒绝好友李因笃的经济帮助,在北方度过后半生至死未归乡;三是他肯定人追求私利正当,但拒绝以学术为自己谋求私利。道光年间,顾炎武经世致用的思想得到推崇,著作《日之录》等重民务本、传承文明的思想影响后世大家。1915年,“二十一条”签订,梁启超在《痛定罪言》中将“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”概括为“天下兴亡,匹夫有责”。

内容很轻浮,不严谨也不细致

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    主演:
    江小北
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    4
    简介:
    作为历史形象的胤禛与二月河小说及胡玫电视剧中必然存在相当的差距,帝王心术内心的复杂,非剧中艺术形象将之有拔高之嫌的某种道德化身所能尽述,但作为影视文本的艺术成就,却无疑是一座丰碑,为君的孤独、改革的艰难、都表现得淋漓尽致,焦晃的康熙和唐国强的雍正几乎可并称表演上的两大范本垂范后世。...
    评论:
    相比《漫长的季节》,它对那个年代以及时代中人物的处境、心理和情绪刻画得更加沉着深入,因此在情节上缺少戏剧冲突也缺少鲜明的人设标签,想看悬疑片的观众肯定大失所望。张大磊某种程度上发力过猛,但还是会拍的,心里有画面眼里有细节,而且居然能把群演都安排明白是有点本事。傅东心是个逃避现实游离于真实生活之外的孤魂,海清显然找不到着力点,但是找到了去代的办法,看字幕打的是「友情出演」,是对自己有要求的,喜欢了。
    美术服化道特别特别好,镜头拍得很漂亮。重氛围,轻叙事,节奏和留白把握得特别好,好得不像内地电视剧。案子具体是怎么回事在导演那里根本不重要,重要的是在那个大时代的背景下,那些普通人的命运就这样被改变了。

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