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2007电影院照片-酷儿台湾 酷兒台灣(2018)-剧大佬
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    标签:
    纪录片 / 同性
    类型:
    电视剧
    导演:
    顏莉玲
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    酷儿台湾:第一集-回到初识的原点   剧情概要   有些故事只要用心说出来,每个人都会想听。   在婚姻平权路上打对台的小蜜蜂和护家盟,两者之间所累积的恩怨,已不是平权通过就能了结的事情。支持方接纳不了反对者的立场,反对方无法尊重支持者的人权。到底为谁而吵,人性与道德在争辩过程中不断消耗,只有回到还未认识彼此,还未替对方贴上标签的时候,才能真的冷静下来,听听彼此坚持自己立场的原因。 《酷儿台湾》第一集,主持人将带领大家一起去认识这两方内心诚实的声音。受访者包括小蜜蜂的创始者范纲皓、常为众多小蜜蜂站出来发言的社运人士林钰婷、挺同牧师陈思豪、常在公众场合和小蜜蜂起冲突的反同牧师赵培芬、下一代幸福联盟青年代表简盟轩,以及已拥有小孩的女同志家庭Jovi,同时也邀请异性恋家庭分享他们的观点。   ///   酷儿台湾:第二集-属于自己的舞台   有些故事只要用心说出来,每个人都会想听......

Gaycation的低制作版本但台湾实在是亚洲之光

四集发散向不同的方面,是同性恋议题,同时也是社会议题。除了第一集开头反对人士发出了一些尖锐的声音,其他如变装表演、代孕生子,残障同性恋的性需求,大多都只有友善的声音。大部分在讲述需求的都是男同性恋者,女性的声音收录得太少太少,用了一集的分量讲男男代孕生子,但另一集中女女家庭中的生子问题只是“不说谁也看不出两个都是小孩的妈妈”。为残障人士解释性需求的公益团体,也没涉及到女性方面的讲解。我相信在所有的活动中还是有女性参与的部分,而一个关注lgbtq团体的节目,表现地远远不够

聆听对立的声音而不是去激烈对抗,了解少数的群体而不是去另眼相看,纪录片本身试图去记录真实想法和抛出问题的方式就令人称赞。通常人们在各持己见的争执中会很难设身处地的站在对方的立场中考虑,观看那些似乎永远势不两立的双方表达自己的观点后,屏幕前的人仿佛也在思考中因而有了自己的立场和态度。小蜜蜂与护家盟、挺同牧师与反同牧师、同志家庭与异性恋家庭、代理孕母与反代孕的领养基金会,时隔三年也觉得这些角色非常有前瞻性。第二集和第三集相比之下会显得“notenoughqueercontent”,但关注少数群体的视角,是如此重要

希望小岛越来越好,越走越前。

不光选题和切入角度挑得好,受访者的分享——肯讲和能讲其实都很看运气——更是让人感受到了社群中的信任和凝聚力,因此与其说「有些故事只要用心说出来,每个人都会想听」,它更像是那种让你看到「每个人都愿意为改变和平等做点什么」的剧集。重点推荐第三集(手天使)和第四集(代孕)。

四集四个方向,意在表现LGBTQ的平权运动其本质和所有少数群体要求获得平等权力是一样的,广度是有,但深度不够。

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    播出20年了,我漫长的看了好久第一次看完这部片子。恶语扔给干实事务实的雍正,全部的光环赞美都给了他的老子和儿子。编剧写出的这么具有戏剧性的解释我非常能接受,因为人生也是如此。...
    评论:
    焦晃的康熙跟鲍国安的曹操一样是演技天花板!
    国剧的巅峰,竟然直到今天才看,实在是后知后觉了。都说是康乾盛世,现如今才知道其实真正的挽狂澜于既倒的改革家其实是雍正,而恰恰是乾隆把老子生前做的很多改革都废掉了,一切又都回去了。所以说,清朝真正开始走下坡路其实是从乾隆开始... 所以说:1. 大国政治的繁荣和衰落其实都是有滞后性的,前人种树后人乘凉,乾隆其实真真正正是盗窃了老爸的功劳,就像是里根种的树结果多年后被克林顿摘了桃子。2. 依靠任何个体精英来挽救一个国家到头来都是徒劳的,哪怕是“有国无家”活活把自己累死的雍正,最终也只是延长国祚几十年而已;最重要的还是一个可以与时俱进的体制,能够适时调整各阶层间的利益分配,调动所有人的能动性。但是,唉,说起来容易,做起来,难呐~

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