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  • 在她们眼中 Le Pupille(2022)

    标签:
    喜剧 / 短片 / 儿童
    类型:
    电影
    导演:
    阿莉切·罗尔瓦赫尔
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    故事围绕一个圣诞节蛋糕展开,讲述了战争年代天主教女子学院里人性的纯真、贪婪和幻想。“pupil”一词来源于拉丁语“pupilla”,即小女孩。...

天使还是魔鬼,给人贴标签,是为了控制和利用,但这种手段终也会反噬自己。

「要他們付錢,不如求主賜下神蹟」。窮人說這句話的時候,手裡拿著的就是一個奇蹟了呀。和主教衣服一樣的紅色蛋糕,被小女孩拿去,像耶穌分餅一樣,所有的夥伴都得到了祝福。「幸好她是邪惡的!」有福的人,不是看起來最信上帝的,而是最純真,最善良的人們。阿莉切總是和這些人站在一起。

75cannes/迪士尼圣诞作,感到瓦尔达后继有人,一个路子,差了一些想象力,但依然幽默可爱仁慈,女导演请一定要越走越好

没啥必要拍40分钟。而且虽然能理解加入喜剧元素的风格,但是实际上效果并不好。

道貌岸然的成年人计划用华丽的蛋糕去巴结上级主教而被骂的孩子反而会把得到的小块分给其他孤儿她既不自私也不伪善的小小“邪恶”像圣诞降临世间送温暖的小天使在冬日里带给了受苦的人一份香甜(5:23的手势也很意大利hhh

作品以童趣可爱的格调戳穿大人的道貌岸然。修女被人们定为纯洁的象征,但她们却把为小孩子做的蛋糕用来巴结主教;小女孩因没有唱歌被定为“邪恶”之人,但她却把仅有的蛋糕分给其他人。整个过程谁善谁恶其实一目了然,就算小女孩有过错,这种直白的“恶”也比虚伪的“善”更加纯洁

圣诞快乐!

AFIFEST2022甜蜜的,质朴的nostalgia,镜头和剪辑充满了卡通感,音乐自信地铺满。洛尔瓦彻的灵气在她总能为她的电影找到最纯净的面孔,像陶瓷做的小天使。每部电影中都有一个精巧的object,这里是用了70只鸡蛋做的蛋糕。“一定要cast那些以后不想演电影的小孩。”非常精通如何调动‘人’。映后问了一直想问的,为什么选择静帧、变速、和以前短片的定格动画。她说因为这样可以将胶片电影一种可触摸的奇迹展示给小演员们,’analogicallywhimsical’。至于定格是因为对object的执着。原来童趣还是电影中很重要的一部分。

本来计划:如果《在她们眼中》获得第95届奥斯卡奖最佳真人短片的话,可以在这天观看纪念一下,结果最后并没有拿奖,但还是因此在今天观看了。★★★☆(目前,豆瓣7.8分,IMDb6.7分。)&阿方索·卡隆是本片的制片人之一。

童趣,对未知向往,对权威恐惧,用快乐打败恐惧。

#Cannes2022Alice&Disney奇妙有趣又可爱。翻书动画和降格镜头又古老又新奇。谁能不爱catchy的意大利小调呢?ps:Serafina的小演员窝在头发里打盹好可爱哈哈

戛纳有世界上最美好的爱电影的人导演梳个小辫子好可爱,当她在电影放映完开心的和身边人拥抱时,,我看到了她对生活全部的爱,真好

"We'reluckythatSerafinaiswicked."Rohrwachersisters🥰alba你对着这么可爱的小女孩真的没有笑场吗?

一个很妙的圣诞小故事

洛尔瓦彻太会了!d(^_^o)

总是能和阿莉切学到很多

太太太可爱了!

可爱的小片子。

圣诞和新生的天真诠释。瞳孔和小学生的文字游戏。今年戛纳的最佳短片迪士尼出品!姐姐Alba和所有小朋友出席首映AliceRohrwachermasterclass#Cannes2022

邪恶的人才有资格吃蛋糕!

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    东亚家庭剧的一个问题就是如果你不接受它所预设的情感逻辑的话,那么就算拍得有可取之处也会看起来非常无聊。这部剧就是又一个例子,吴慷仁饰演的男主角准备在自杀前和家庭成员一一告别,但这些家庭成员要么形象悬浮(如二哥),要么就是重复强调一个戏剧冲突点直到惹人厌烦(如精神出轨的父亲、自我觉醒的母亲),身边围绕着这群人难道不会令人更想去死?究竟是什么让男主角产生羁绊从而留恋这个世界呢,侄子这条线应该是重头戏,但写得有点太偶像剧化了,太依赖于狗血和巧合。相较之下,大家庭之外的人倒是更有趣,比如张榕容和孙可芳各有各的无厘头和“精神病”,她们的病和吴慷仁的病被呈现出来,比家庭剧那一套更有治愈的能量。...
    评论:
    等第5季的时间里可以再看几遍
    男版《俗女养成记》,吴慷仁主演。台剧给所有失意又孤独的都市人的解药,不是乘风破浪披荆斩棘,而是“回乡”,回到亲缘关系所带来的本能安全感中。回乡不是输了,而是对单一评价体系的否定,以及重新建构起另一种生命路径。在此岸,故乡总是以有毒的原生家庭或者粗暴庸俗的熟人社群的面目出现,比如《三十而已》里江疏影曾短暂回乡,但忍受不了生活的琐碎芜杂又很快逃回上海。这里仍旧有大规模的“进城一代”,热衷于书写在都市落地生根的故事。而对岸在三十年高速发展后陷入低迷委顿已久,发展主义神话日渐祛魅,故乡作为精神港湾而被重新打量。除了创作环境的差异化,单从两岸发展时差上来说,对岸的影视剧也会先我们一步,为“生命可以如何度过”这个原命题提供更多可能性。

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