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外国电视剧中文主题曲-红娘(1976)-剧大佬
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  • 红娘(1976)

    标签:
    戏曲
    类型:
    电影
    导演:
    陈方千
    主演:
    赵燕侠 / 刘雪涛 / 宋丹菊 / 耿世华
    评分:
    9
    剧情:
    北影 彩色 11本 京剧   河中叛将孙飞虎,知崔莺莺貌美,兵围普救寺,欲掠之。崔夫人于危急中誓言:“有人能退去贼兵,愿倒赔妆奁,将莺莺之为妻。”张珙有挚友白马将军杜确,统兵镇守蒲关,乃修书一封,命寺僧惠明下书往邀杜确前来解围。杜确剿灭孙飞虎之后,张珙本思与崔莺莺结成夫妇,岂知崔夫人嫌其为白衣秀士,悔却前言,借词推托。张珙与崔莺莺两心怏怏,红娘乃往来传书递柬,先使二人在花园相会,继之更促成二人婚事,共度佳期。事为崔夫人闻知,怒笞红娘。红娘据理申辩,并责崔夫人出尔反尔之过,终使崔夫人张口结舌,无言以对,依红娘之见,准张珙与崔莺莺结亲,但须张珙赴试高中之后,始允成礼。张珙遂离河中,取路入都。至此,张珙与崔莺莺之事,告一段落。...

就我看/听过的这几版红娘来说,童芷苓是最有相府感的,小妩媚小狡黠,但整体还是端庄不过分;宋长荣最“野”,娇俏甜润,反而最有少女感(天啦果然男旦媚起来女人就比不过了),不过这也跟宋长荣常年在南方小城演出的环境有关,他要是来北京演也会相对收一点儿;赵燕侠这版的红娘吧,就特别……新中国,她身上有孩子气,但是没有女人气,把红娘的性别魅力这块儿给弱化了,反而让她的仗义显得特别天真纯善。而童芷苓那版显然就是对张生有情……

赵燕侠老师的红娘,俏皮可爱,太招人喜欢了!现在看来,张生简直流氓一个,还乘人之危,还倒打一耙。

荀派的平行世界就是这么欢乐,连老方丈都是白鼻梁,一身包袱儿……

「紅娘姐,去了上,去了下」「去了上,去了下,莫非叫你娘?」有被逗笑。

赵燕侠可爱的。张生演员在崔家宴上看见莺莺就开始表演仰天淫笑,猥琐恶心。谁要是把这当风流说明他脑子是坨屎。整体是个卡通化的改编,艺术水平一般。我不喜欢拿当代话朝观众插科打诨喧宾夺主的丑角。

看过留痕

赵燕侠牛逼。

赵老威武霸气!在京剧程式之内的演人物!!

以红娘为主角的《西厢记》戏曲片,故事只拍到张生上京赶考前。赵燕侠的红娘演得好俏皮可爱,只是好难想象这是文革最后一年出品的片子。

赵很好听。可惜面无表情

人家养病想看传统戏了,自然要赶紧录出来打着“幌子”给人家看。小姐「风流不用千金买,风影花移玉人来」,「不管我红娘在门外,这冷露珠湿透了我的凤头鞋」。女主快乐就好,丫鬟忙前忙后张罗,被忘个精光。最严肃也最写实的一版。但抛开这些,赵燕侠唱得好有韵味。

特殊时期赵被整惨了,全程脸上不敢做表情,可惜啊

特殊时期的红娘,赵老依旧演的很棒

A.生动活泼可能是最苍白的词,来形容欢快了吧。

宋长荣版本。赵燕侠的嗓音太甜,整个剧本男性角色张生并没太大魅力,还是红娘可爱。

张生和小姐真是一点不作为,全靠着红娘张罗……

不一样的唱词好有意思哈哈哈哈哈

最爱的一版红娘之一!赵版对于红娘的解读比较贴合原著及时代背景,有一股相府大丫环的居高临下感和“治家最谨严”感。而且大佬的嗓子真真真是好呀!祖师爷真的赏饭吃,不光赏,赏得还比别人多多了。同时表白老词儿。

虽没有宋娇俏甜美但唱也是真的没得挑!

和现在的版本有一些小的不同。红娘的衣服没有盖主的感觉了;琴童戏份增了很多,把红娘堵在书房要痛快痛快,骑在墙头做捧哏,害单相思病;结尾先赶考后完婚,加上红娘一段劝戒的唱词,境界略高一筹。

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    主演:
    赵燕侠 / 刘雪涛 / 宋丹菊 / 耿世华
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    8
    简介:
    就是吧,节奏太慢了。另外我觉得那些说女孩不勇敢不抵抗的,你们在酒桌领导让你干的时候,你抵抗过吗,你说过个不嘛?你不贪婪过,现在所得到的嘛?那同样也是强奸。...
    评论:
    刚毕业也遇到过,涉世未深,真没看出来已婚男领导对我很好、总安排我俩单独出去工作是有所图。同事提醒我公司有流言蜚语,我还义正言辞说身正不怕影子斜。直到有个晚上,男领导借机摸了我的手,还把我圈在怀里一下,我才恍然大悟,群众的眼睛是雪亮的啊!立马分开找理由打车回家,之后拒绝一切公司外独处。我也是刚大学毕业的北漂,当时就想,大不了撕破脸不干了。男领导看我这样就明白了,我们俩都没再提过那个晚上一句,男领导自然放弃,也没报复我,就是恢复普通工作关系。
    身为女性,我完全理解赵寻的想法做法,甚至我猛然发觉在相同的条件下,我可能会做出和她一样的选择。那些说不出口的拒绝,那些想锁又不好意思锁的门…,这也是我经历过。在一个男权社会,我们女性被驯化得要听话,要顺从,要忍受,我们习惯将自己客体化去满足身边人的需求,我们小心翼翼的不想让别人讨厌自己,于是我们不敢反抗,不敢说不,困住我们的不是有形的力量,而是无形的社会结构风俗习惯道德压力等等

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