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Super Bowl's Greatest Commercials(2004)-基督之名 Els noms de Crist(2010)-剧大佬
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  • 基督之名 Els noms de Crist(2010)

    标签:
    喜剧
    类型:
    电影
    导演:
    阿尔伯特·塞拉
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
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争取下个月做放映

“上帝和所有这些东西,只是很好的图像。”

051232

84/100展览章节。塞拉的《再见语言》/《影像之书》

从此,塞拉对张扬外现技法“绝欲”。

啪的一声,跪了

去年暑假看的,不知道是不是我没认真看,没看懂

中间还一度以为自己看懂了…:)

新颖的反应物但非充分的反应

基本算实验长片。章回结构,日常隐喻。充满特别不生动的两两对话和个人独白,室内环境与空镜停留带有导演个人的简约标签。还解构了数段(且挺长)其他电影片段,用情境主义的话来说,就是典型的“异轨”。

4.5

+.

完全没看懂呢(;;)

4.5,完美落在Serra的下滑曲线上...风格处于其创作序列外,没有任何自然性痕迹,拼贴,展览式布景,僵硬对白。

看到晕死过去

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  • Super Bowl's Greatest Commercials(2004)

    主演:
    类型:
    喜剧
    地区:
    美国
    评分:
    无
    简介:
    暂无...
    评论:
    有空再看 不知道到时候b站上还有没有了
    丁元英这种鬼才现实哪里能见到,但我觉得自己顶多是个聪明人,见了可能也做不成朋友。其实这剧或者小说,提出了一个弱势文化强势文化的概念,但很难说这其中有什么完整体系.日本文化是典型的弱势文化的代表,这促成了他们以勤奋来阶级进取的文化,可以说他们的阶级是没有文化隔离的;相反地,西欧文化是强者文化的典范,他们同样没有阶级隔离,但他们有很大的阶级极化;美国文化可以说是西欧文化的延伸和变种,但我觉得它还是弱者文化。中国曾经有非常强大的强者文化,以及相应地强大的弱者文化,但此时它们都弱化了,表现为强者文化隐藏化和市井化,或者说分散化,潜规则化,而弱者文化已经几近消失,甚至被强者文化侵蚀和被欺骗性的披着弱者文化的外衣其实是捏造出来的强者文化所替代。另外,宗教其实大部分是弱者文化。

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