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雕龙记Inscription of Dragons (1959)-现在即是过去——我的父亲、爪哇岛与虚幻影像 いまはむかし 父・ジャワ・幻のフィルム(2021)-剧大佬
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  • 现在即是过去——我的父亲、爪哇岛与虚幻影像 いまはむかし 父・ジャワ・幻のフィルム(2021)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    伊势真一
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    During the Second World War, Japanese film editor Chounosuke Ise made numerous propaganda films in Japanese-occupied Indonesia. Their purpose was to justify Japan’s hegemony in Asia, claiming liberation of these countries from colonialism. Chounosuke Ise’s son, filmmaker Shin-ichi Ise, traces the path taken by his father, who barely spoke about the war or Indonesia, and was see......

俱会一處

#idfa属于是导演掏心掏肺追寻家族历史,寻找一种个体与大的历史的联系的方式。现场也有很多人举手表示二战也和自己的父辈祖辈有过实际的联系,其实历史就是这样的,但历史很容易被遗忘,电影则不会(片子里一段导演自己面对拜访印尼和荷兰电影资料档案馆后的发现有感而发也是同样的意思)。但同时我也在想,为什么日占印尼的propagandafilm最后由荷兰的资料馆来保管呢?(甚至工作人员使用了confiscated一词)好像archiving这个行为本身,或者说真正拿到原始资料,依然更像是第一世界国家的某种特权(想想大英博物馆等等)。这不是简单的“他们有更好的保存条件”就可以接受的,为什么是它们来保管呢?这些影像到底是谁的影像?拥有这些影像就拥有了使用权,那么日本和印尼都没有,意味着什么呢?

(3.5)#IDFA2021和其他朋友提起这部片,第一个问题是:残忍么?在后来看了IDFA另一部占领主题的电影《thefirst54years》之后,觉得这部片的“不残忍”使得它缺少了震撼的力量。尽管在观影过程中看到导演父亲拍的战争宣传片会想到实际上日军在占领地对当地人民的暴行,但影像没有在银幕上反映出来,震撼力就减少很多。战后导演父亲还拍了《东京审判》的纪录片,他真实的内心究竟经历了怎样的转变?给孩子取名真一,是希望他寻找到真理,那经历了这么多,他认为的真理是什么?导演在探寻影像背后父亲的思想,隔着时光长河和亲情隔阂(父母在他小时候离婚),他的探寻也未必成功,只是当下的记录可以让为未来的人了解过去发生了什么。导演的拍摄手法很朴素,没有其他年轻导演的视觉语言特别,但诚意可贵。

#IDFA·Luminous

让资料说话,但资料(馆)也是人造物。

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  • 雕龙记Inscription of Dragons (1959)

    主演:
    类型:
    动画
    地区:
    中国
    评分:
    暂无
    简介:
    云南大理点苍山脚下的黑龙潭里藏着 一条母猪龙。它每隔三年出来大闹一 次,每次总是兴风作浪,伤害人畜、 毁灭村庄。多少年来居住在点苍山的 人民不得安宁。一天,白族老木匠杨 师傅带着儿子七斤途经黑龙潭,七...
    评论:
    去年元旦立下和自己和解的flag 但实际上还是每天压抑着懊丧的情绪 做迎合别人的人 憋闷爆发后再宣泄在食物上 暴食节食死循环 /回忆里的台南温情 让我又想到了1988的双门洞 德雷尔一家的科孚岛 凪的东京郊外 被小王抢走男人的女主这次依旧惨淡经营 在自信和自弃中转圈 但幸而还有家人的爱给她继续生活的底气 /观后套用台词 这辈子很长 我可以跌倒再站起来 做梦又醒过来 这辈子很短 我没有时间再去勉强自己 没有时间再去讨厌自己 我要拥抱镜子里的那个理直气壮的俗女
    若曦死的时候,我一个大老爷们看哭了。。

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